Atentado terrorista da pizzaria Sbarro

Jerusalém (em hebraico: יְרוּשָׁלַיִם; romaniz.: Yerushaláyim; em árabe: القدس; al-Quds; em grego: Ιεροσόλυμα; Ierossólyma) é uma cidade localizada em um planalto nas montanhas da Judeia entre o Mediterrâneo e o mar Morto. Uma das cidades mais antigas do mundo, é considerada sagrada pelas três principais religiões abraâmicas — judaísmo, cristianismo e islamismo. A cidade é alvo de uma longa disputa entre israelenses e palestinos. Durante a sua longa história, Jerusalém foi destruída pelo menos duas vezes, sitiada 23 vezes, atacada 52 vezes e capturada e recapturada outras 44 vezes. A parte mais antiga da cidade foi estabelecida no IV milénio a.C. Em 1538, muralhas foram construídas em torno da cidade sob o regime de Solimão, o Magnífico. Atualmente aqueles muros definem a Cidade Antiga, que é dividida em quatro bairros — armênio, cristão, judeu e muçulmano — desde o início do século XIX. A Cidade Antiga se tornou um Patrimônio da Humanidade em 1981, e desde 1982 que está na lista de patrimônios em perigo. A Jerusalém moderna cresceu muito para além dos limites da Cidade Antiga. De acordo com a tradição bíblica, o rei Davi conquistou a cidade dos jebuseus e estabeleceu-a como a capital do Reino Unido de Israel, enquanto seu filho, o rei Salomão, encomendou a construção do Primeiro Templo. Estes eventos fundamentais, abrangendo o fim do I milênio a.C., assumiram uma importância simbólica central para o povo judeu. O apelido de "cidade santa" (עיר הקודש, transliterado ‘ir haqodesh) foi provavelmente associado a Jerusalém no período pós-exílio. A santidade de Jerusalém no cristianismo, conservada na Septuaginta, que os cristãos adotaram como sua própria autoridade, foi reforçada pelo relato do Novo Testamento da crucificação de Jesus. Para o islã sunita, a cidade é o terceiro lugar mais sagrado do mundo, depois de Meca e Medina, na Arábia Saudita. Na tradição islâmica em 610, a cidade é a primeira quibla — o ponto focal para a oração muçulmana (salat) — e é onde Maomé fez sua viagem noturna, quando teria ascendido aos céus e falado com Deus, de acordo com o Alcorão. Como resultado, apesar de ter uma área de apenas 0,9 quilômetros quadrados, a Cidade Antiga é o lar de muitos locais de importância religiosa seminal, entre eles o Monte do Templo e sua parede ocidental, a Igreja do Santo Sepulcro, a Cúpula da Rocha, a Tumba do Jardim e Mesquita de al-Aqsa. O estatuto de Jerusalém continua a ser problemático, sendo uma das maiores questões no conflito israelo-palestino. O Plano de Partilha da Palestina, aprovado pelas Nações Unidas em 29 de novembro de 1947, estabelecia a cidade como um território internacional. Durante a guerra árabe-israelense de 1948, Jerusalém Ocidental estava entre as áreas capturadas e depois anexadas por Israel, enquanto Jerusalém Oriental, inclusive a Cidade Antiga, foi capturada e posteriormente anexada pela Jordânia. Israel capturou Jerusalém Oriental dos jordanianos em 1967, durante a Guerra dos Seis Dias. A Lei de Jerusalém, uma das Leis Básicas de Israel, define Jerusalém como a capital indivisível do país e todos os ramos do governo israelense estão sediados na cidade, incluindo a residência do presidente da nação, repartições governamentais, suprema corte e o Knesset (parlamento). A comunidade internacional rejeita a anexação como ilegal e trata Jerusalém Oriental como um território palestino ocupado por Israel. Após a Resolução 478 do Conselho de Segurança da ONU, oficializou-se a retirada das embaixadas estrangeiras de Jerusalém. A maioria dos países mantém sua embaixada em Tel Aviv, principal centro financeiro do país.

O Cerco de Jerusalém de Herodes, o Grande, em 37 a.C. foi o último passo em sua campanha para assegurar para si o trono do Reino da Judeia. Apoiado pelas forças romanas emprestadas por Marco Antônio, Herodes conseguiu capturar a cidade e depôs Antígono II Matatias, pondo um fim na dinastia asmoneia. Este cerco foi descrito nas obras de Flávio Josefo e Dião Cássio.

Cerco de Jerusalém foi um cerco ocorrido em 63 a.C. na cidade de Jerusalém durante a campanha de Pompeu na Judeia e no contexto da Terceira Guerra Mitridática. O general romano Pompeu recebeu um pedido para intervir na guerra civil entre Hircano II e Aristóbulo II pelo trono do Reino Asmoneu. Depois de conquistar Jerusalém, Pompeu encerrou a independência dos judeus e incorporou a Judeia à República Romana como um reino cliente.

A Abadia de Santa Maria da Ressurreição de Abu Ghosh (em hebraico: המנזר הבנדיקטיני באבו גוש) é uma abadia beneditina na localidade de Abu Ghosh, a oeste de Jerusalém, em Israel.. O mosteiro pertence à corrente Olivetana beneditina. Fica no centro da cidade, junto a uma mesquita. O lugar onde se localiza este edifício é uma fonte de água sobre a qual os cruzados construíram uma igreja no século XII. No local foi fundado um mosteiro que funcionou até ao século XV. No século XX, após a reativação da presença beneditina, os edifícios do sítio foram renovados ou reconstruídos. Estabelecida em 1900 para reviver uma antiga igreja construída pelos cruzados que identificaram Abu Gosh com a Emaús do Novo Testamento, alberga presentemente uma comunidade monástica beneditina da tradição Olivetana. A abadia é um dos locais que integram o Domínio nacional francês na Terra Santa.

Jerusalém Ocidental refere-se à parte de Jerusalém que permaneceu sob o controle de Israel depois da guerra árabe-israelense de 1948, cujas linhas de cessar-fogo delimitam a fronteira com o resto da cidade, que estava então sob controle da Jordânia. Vários países ocidentais, como Reino Unido e Estados Unidos, reconhecem de facto a autoridade israelense, mas evitam o reconhecimento de jure.

Heichal Shlomo é a antiga sede do Rabinato Chefe de Israel. É ao lado do Grande Sinagoga em Rei George Street, Jerusalém. O edifício tem atualmente o Museu da Herança Judaica, Renanim Sinagoga, espaço de escritório e um auditório. É em frente ao Leonardo Plaza Hotel Jerusalém. O edifício foi terminado em 1958. Em 1992 ele se tornou um museu de arte judaica.

Portão de Jafa (em hebraico: שער יפו, Sha'ar Yafo; em árabe: باب الخليل, Babal Calil, "Portão de Hebrom"; também arábico, Babe Mirabe Daúde, "Portão do Nicho de Oração de David"; também Portão de David) é um portão de pedra localizado na cidade antiga de Jerusalém. É um dos oito principais portões das muralhas que cercam a cidade velha de Jerusalém.

Torre de David, (em hebraico: מגדל דוד, Migdal David, em árabe: برج داود, Burj Daud) é uma antiga cidadela localizada próxima à entrada do Portão de Jafa na Cidade Velha de Jerusalém. A cidadela que hoje se ergue data dos períodos mameluco e otomano. Foi construído no local de uma série de antigas fortificações dos períodos hasmoneu, herodiano, bizantino e muçulmano primitivo, depois de ter sido destruído repetidamente durante as últimas décadas de presença cruzada na Terra Santa por seus inimigos muçulmanos. Ele contém importantes achados arqueológicos que datam de mais de 2 500 anos, incluindo uma pedreira datada do período do Primeiro Templo, e é um local para eventos beneficentes, shows de artesanato, concertos e performances de som e luz. Dan Bahat, um arqueólogo israelense, escreve que as três torres asmonéias originais que estavam nesta área da cidade foram alteradas por Herodes, e que "a torre nordeste foi substituída por uma torre muito maior e mais maciça, apelidada de "Torre de Davi" a partir do século 5 d.C." O nome "Torre de David" migrou no século 19 da torre herodiana no nordeste da cidadela, para o minarete do século 17 no lado oposto da cidadela, e depois de 1967 foi oficialmente adotado para toda a cidadela.

O Palácio de Herodes em Jerusalém foi construído no último quarto do século I a.C. por Herodes, o Grande, o rei da Judeia entre 37 e 4 a.C. Era o segundo edifício mais importante em Jerusalém, depois apenas do próprio Templo, na época de Herodes e estava situado na muralha noroeste da Cidade Alta de Jerusalém (a colina ocidental abandonada depois que os babilônios saquearam a cidade). Era a principal residência de Herodes, mas não a única, pois ele possuía outros palácios-fortalezas, principalmente em Massada, no Herodium e em Cesareia Marítima. Nada resta do palácio em Jerusalém, exceto porções do complexo muralha-torre, já muito alterado e geralmente chamado de "A Cidadela" (vide Torre de David). O local onde hoje está o antigo palácio está hoje ocupado pelo Museu da Torre de David, um posto policial e uma antiga prisão/quartel turco conhecido como Kishle.

A Basílica do Santo Sepulcro também conhecida como Igreja da Ressurreição, é um templo cristão localizado no Bairro Cristão da Cidade Antiga de Jerusalém. A igreja é a sede do Patriarcado Ortodoxo Grego de Jerusalém. Segundo a tradição cristã (João 19:41-42), Jesus foi crucificado, sepultado e, ao terceiro dia, ressuscitou. Administrada e repartida entre as igrejas Católica Romana, Católica Ortodoxa, Apostólica Armênia, Ortodoxa Copta, Ortodoxa Siríaca e Ortodoxa Etíope, constitui um dos locais mais sagrados da cristandade.

A Academia Israel de Ciências e Humanidades, com sede em Jerusalém, foi criado em 1961 pelo Estado de Israel para promover o contato entre os estudiosos das ciências e humanidades em Israel, para assessorar o governo em projetos de pesquisa de importância nacional, e promover a excelência . É composto por 102 dos estudiosos mais ilustres de Israel. A sede da Academia fica ao lado da residência oficial do presidente de Israel e do Conselho de Educação Superior em Israel no bairro Albert Einstein em Jerusalém.

A Escada Imóvel é uma escada de madeira encostada na janela direita no segundo andar da fachada da Igreja do Santo Sepulcro na Cidade Velha de Jerusalém. A escada repousa sobre uma saliência e abaixo de uma janela de propriedade da Igreja Apostólica Armênia. A escada é um símbolo de disputas interdenominacional dentro do Cristianismo. Sua presença em sua localização atual simboliza o cumprimento de um acordo entre seis denominações cristãs, que coletivamente são donas da igreja, de não mover, consertar ou alterar nada na igreja sem o consentimento de todas as seis denominações.